最近看得最多，聽得最多的言論，就是「反o靚模」和「反反o靚模」現象。前者是反對一班年輕少女衣著性感出席各大小推廣活動、拍廣告、賣寫真，令社會景象忽然肉香四射，充斥著幾位美少女的胴體和其所賣弄營造的「美感」- 認為是對道德底線的陷落，社會風氣變得越來越敗壞，家庭和教育面臨極大威脅，所以一個又一個的「大聯盟」形成，誓要趕絕「o靚模」。後者則是一批「自由主義」人士，對前者的「反對」提出質疑，認為「o靚模」只是模仿日本美少女文化，反對者只是五十步笑百步，香港社會風氣本就敗壞，別要自己一邊看著「o靚模」寫真，笑淫淫地討論人家身材，另一邊廂就裝正派，指罵「o靚模」販賣色情。
中國人就是這麼喜歡內訌和窩裡鬥。
「o靚模」現象，確是反映社會道德風氣和價值再一次低落，亦反映了香港人對道德的模糊感覺，或者是已經不知道德為何物。就以有「o靚模」這種產物談起，背後經營「o靚模」的始作俑者一定是罪魁禍首，最要被鞭撻的一群。想出美少女來吸引男人消費，追本溯源其實是一種把女性視為玩物的一種價值觀。多年前的「啤妹」就是這類「o靚模」的原祖產物，那時「啤妹」賣啤酒，順便陪男人猜拳飲酒，仍是予人有「不良」的感覺，後來推廣的產品變得多元化了，由打印機、數碼相機、流動電話到電玩遊戲等，都由美少女做推廣，社會人士也逐漸接受這種推廣模式，且變成主流，不其然「入屋」了。可是就是這種漸變弱化了大眾的道德意識，但從無改變過以女性形象作為手段來推廣產品消費的意識形態。同時間，社會的「消費意識」日益高漲，人人為了消費都努力掙錢，以掙得金錢多寡來作為判斷成功的準則，有更多的美少女以當推廣女郎作為兼職賺錢的方法。碰巧這年頭的年輕男子都只懂龜縮在家當「IT」人，整天溜灠和下載色情資訊，當有電玩數碼展才會動身示人，而在展場看見一眾推廣產品的性感美少女，肆無忌憚的影、影、影，把心底裡久被壓抑的性慾望釋放，無論是當面拍攝推廣產品的美少女美態，或是存心偷拍其裙底春光，背後仍是一種把女性視為玩物的心態，毫無改變。
商家們看準男人對女色的消費心態，於是投其所好，推出「o靚模」產物，把這個變態現象變本加厲，只求目的不擇手段，販賣寫真、攬枕和咕臣，散播色情意識而賺錢的目的呼之欲出。無奈仍有一批「自由主義」人士，大喊「不要只管麻鷹不管雞仔」的推卸責任，當「o靚模」的美少女只是商品，弱女無辜，眾人呼天搶地的喊打「o靚模」，實在是錯打對象。還是請先管好你家中的大男孩小男人等雄性動物才好說。
有人亦會從經濟角度分析，因為有「市場需要」，就有這樣的供應和商機。「o靚模」只是一具經重新包裝美少女的創意商品，沒有「色男」慕女色，自然生不出甚麼「o靚模」現象。可是正如市場有毒品販賣一樣，是不是「後生細路」都吸毒濫藥，我們就任由毒品荼毒年輕人﹖當然，又會有人駁斥，販毒是犯法行為，賣寫真賣攬枕賣咕臣卻是合乎法律的行為，不可相提並論。但是，請弄清楚商人販賣的是相集攬枕咕臣，還是其背後的情色意識﹖
我不反對商人賣寫真賣攬枕賣咕臣，但做生意考慮賺錢之餘，想一想賣的是不是自己的靈魂吧。
